本書識語

　　本法是寧瑪派大圓滿法門中至高至深頂巔大法，
在摩訶、阿努、阿諦三瑜伽中，是阿諦瑜伽心、界、
口訣三部之口訣部內最甚深殊勝之更密無上部，屬於
無死成就者大班智達無垢友（毘瑪拉密札）所傳《口
訣毘瑪寧體》實修精華，是即生解脫、成就虹身之醍
醐結晶，依教實修行者上根六月、中根三年、下根十
二年即現證成佛之究竟珍貴訣竅。

　　無垢友大師傳入西藏後，輾轉傳至「傑」氏之「
尊」者僧黑秀拉，其修證大成，教授傳下即名「傑尊
寧體」，異名尚有「吉尊寧梯」、「極尊心要」、「
杰尊心滴」等，按藏文「寧體」是「心之明點或結晶
」之義，亦有譯為「心中心」，異稱雖多，法實為一
。

　　至蔣揚欽澤旺波 (1820-92)，其以伏藏師之德，
獲得遠傳、近傳、極近傳之加持教授，為令弟子藉課
誦方便緣觀行持之故，編有一略要儀軌，名曰《傑尊
欽波毘瑪拉深諦前行課誦‧本智秘密圓滿》收錄於工
珠雲滇嘉措 1813-1899 編輯之《大寶伏藏》，民初
貢噶上師傳法時漢譯名為《大圓滿極尊心要》，1993
年美國寧瑪派的 Chagdud Gonpa 亦依該軌英譯流通
，此軌文句頗為略要，蔣揚欽澤之弟子安宗竹巴依前
軌頌文為骨幹，以伏藏導引文作夾註講解及觀想訣竅
，另加常用需要之祈請文，合編成「本智妙道」──
即本軌，其內含三部分，除已具備《本智秘密圓滿》
全部內容及觀修講解夾註之儀軌外，尚有「遷識」（
頗瓦法）、「根本三昧耶」之部分，俾能以一卷之量
，圓具儀軌及導引之教授，頗為便利於專修行者隨身
行持應用。
　　

　　傑尊寧體是大圓滿極致法門，屬秘密教敕封印，
除已修妥圓滿前行諸法及上根有緣少數行者外，一向
不對大眾公開傳授，而且極少傳授，民初漢地曾蒙貢
噶上師慈悲傳入，為行者知悉，漢地多有具足至誠信
心精進之弟子求得領受，現今時劫惡濁，蓮師授記密
法大興，應機普傳，有證德之上師悲心深重、淨相廣
大、延續法脈，遂開法筵，偶傳本法。

　　職此之故，漢譯儀軌及講解承　寧瑪派耆德大師
賈傑康楚仁波切（1927-）之囑，為其傳法而譯，上
師之傳承溯自安宗竹巴之子安宗嘉瑟，故據其所編之
軌，漢譯流通，另與《大寶伏藏》中工珠仁波切得蔣
揚欽澤旺波教授後，編寫之講解釋論刊行，以此因緣
，能獲開許領嚐到本法甚深珍貴甘露味，當感其恩德
。

法護2007.4.26

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