識　語（再版）

　　《龍欽寧體》法藏，是大伏藏師吉美林巴 (1729-98)
三次親見龍欽巴祖師後，由其心意中發顯流露出所密藏之
甚深伏藏秘法，遍傳寧瑪及噶舉各派中修持之精華法門，
歷來便受各派瑜伽行者所珍重受持為即生成就之大法。 

　　其法門包羅甚廣，其中三根本之上師部分，有以金剛
薩埵為主尊之《金剛薩埵清淨現喜剎土之上師成就》，然
其為根本儀軌形式，嗣後有蔣揚欽澤旺波，於淨相中復受
遍智尊者吉美林巴之智慧身攝受而賜予近傳之上師供養儀
軌正文及支分各事業儀軌，名為「金剛薩埵上師供養儀軌
大樂善道」，收錄於欽澤旺波所編輯之《龍欽寧體根本經
卷》中。 

　　金剛薩埵係三時諸佛身語意德業無盡莊嚴輪共集所成
，圓具寂忿百部天眾，在無上瑜伽部中許為百部遍主，除
以證最勝成就外，另以淨罪聞名，歷來寧瑪派關於本尊的
壇城儀軌雖多，廣詳者為敏珠林傳規金剛薩埵意成就、敦
珠法王之「金剛薩埵上師供養儀軌與事業」，以及本法此
三者為最。 

　　本軌除自生壇儀外，另有灌頂、超度、懺墮、護摩、
勝住等重要法門，是寧體法藏中少有同時包含羯磨法儀的
完整儀軌，若能蒙具足性相上師教授，可謂一法萬用的無
上法寶。 

　　本法早在 1990 年頃即由前世頂果欽澤仁波切之弟子
、卓千佛學會住持上師卓千拉貢仁波切在台灣始傳，之後
陸續依據漢地弟子之需要，將藏文儀軌中節略之處逐一增
補傳授，唯其謙抑低調未廣宣傳，遂未獲眾所知，僅於其
道場弟子間流通，近年本法於藏漢二地傳佈漸廣，如賈傑
康楚仁波切亦曾在台傳授，尼泊爾寧瑪耆德嘉哲桑傑多傑
仁波切寺院以本法舉行大修成閉關法會，漸為大眾所注意
，本法更為頂果欽澤仁波切每日日課法要之一，其重要及
加持自無庸贅言。 

　　近來因卓千拉貢仁波切復為弟子續補章節，如第 94 
頁《持明傳承酬懺》一文，期求新學弟子一本諷誦通用，
不需另行前後參合，並為有信心於本法者皆可容易取得法
本求授行持，故慨然提供本版增補校對，囑命流通公開，
是故，得本法利益者，當感其恩。 

法護 2012.3.16 

註：識語中梵文,藏文及部份中文字體網上無法顯示
故, 詳請參攷正版書籍之識語.
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